1. “I take the precept to abstain from killing;

“나는 살생(殺生)하지 말라는 계율을 지킵니다.

2. Though she abstained from using drugs herself, she purchased drugs for him.

그는 자기가 직접 마약을 사용하지는 않았지만, 남자 친구를 위해 마약을 구입해 주었습니다.

3. That council also directed God’s servants to ‘abstain from blood.’

그 회의는 또한 하나님의 종들에게 ‘피를 멀리하라’고 지시하였읍니다.

4. But what about Samuel’s sister, who has abstained from catfish all her life?

그러나 평생을 두고 메기를 먹지 않은 ‘사무엘’의 누이는 어떠하였는가?

5. So, too, ‘abstaining from blood’ means not taking it into your body at all.

그러므로 “피를 멀리 하라”는 말도 그것을 전혀 몸으로 들여 보내지 않는 것을 의미합니다.

6. What actually was Paul’s position on the matter of “abstaining from things sacrificed to idols”?

“우상의 제물[을] ··· 멀리”하라는 문제에 있어서 ‘바울’은 실제 어떠한 입장을 취하였읍니까?

7. “This is what God wills,” states 1 Thessalonians 4:3, “that you abstain from fornication.”

데살로니가 전서 4:3은 “하나님의 뜻은 이것이니 ··· 곧 음란[음행, 공동번역]을 버리”라고 천명한다.

8. If you are a Christian, you know that the Bible tells you to “abstain from fornication.”

그리스도인이라면 성서에 “음행을 멀리”하라는 명령이 나온다는 것을 알고 있을 것입니다.

9. Does this mean that there is no value in serving God, loving one’s neighbor, and abstaining from doing wrong?

이 말은 하느님을 섬기고 이웃을 사랑하며 악행을 삼갈 필요가 없다는 의미인가?

10. But you will do much to avoid paying that price if you heed the Scriptural advice: “Keep abstaining from . . . fornication. . . .

그러나 다음과 같은 성경적 충고를 청종한다면, 당신은 그 대가를 치르는 일을 피할 수 있을 것이다. “음행을 멀리할찌니라.

11. The Christians were also tested as to blood, since the Bible commanded them to ‘abstain from blood.’

그리스도인들은 또한 피에 대해서도 시험을 받았다. 성서는 그들에게 ‘피를 멀리하라’고 명하였기 때문이다.

12. When the church introduced the daily Eucharist, it meant that priests had to abstain from sexual intercourse permanently.

교회가 성찬식을 매일 거행하는 제도를 도입하였을 때, 이것은 사제들이 영구히 성관계를 금해야 함을 의미하였습니다.

13. They reject this form of medical treatment because God’s Word, the Holy Bible, requires Christians to “abstain . . . from blood.”

그들은 하나님의 말씀인 성서가 그리스도인들에게 “피를 멀리하라”고 요구하기 때문에 이러한 형태의 의료를 거절한다.

14. They considered it proper to follow the Scriptures in which God has so consistently commanded his servants to ‘abstain from blood.’

그들은 하나님께서 그분의 종들에게 ‘피를 멀리하라’고 매우 일관성있게 명령해 놓으신 성경을 따르는 것이 올바르다고 생각했다.

15. Verse 29 adds that God’s servants should “keep abstaining from things sacrificed to idols and from blood and from things strangled and from fornication.”

뒤이어 나오는 29절 역시 하느님을 섬기는 사람은 “우상에게 희생으로 바쳐진 것들과 피와 목 졸려 죽은 것들과 음행을 계속 멀리”해야 한다고 알려 줍니다.

16. To keep free from control by the “ruler of this world,” from what divisive activities of the world do Jehovah’s servants abstain?

“이 세상의 통치자”의 조종을 받지 않기 위하여 여호와의 종들은 세상의 분열적인 무슨 활동에 관여하지 않습니까?

17. Included among them are a number of youths who, in spite of Christian training, have disobeyed God’s command to “abstain from fornication,” or premarital sex.

그 가운데는 그리스도인 훈련을 받았음에도 불구하고, “음행을 멀리하”라는 즉 혼전 성관계를 멀리하라는 하느님의 명령에 불순종한 얼마의 청소년들도 포함된다.

18. He (or she) may be obedient to the parents and abstain from doing certain things that have been pointed out as wrong and contrary to God’s will.

그런 아이는 부모에게 순종할 수 있으며, 그릇되고 하나님의 뜻에 반대된다고 지적받은 일을 하지 않을 수도 있다.

19. For instance, while in late 2005 most of the rest of the world was condemning Pyongyang's abysmal human rights record in a vote of the United Nations General Assembly, South Korea meekly abstained.

예를 들어, 2005년 말 전세계가 유엔 총회 투표를 통해 북한의 열악한 인권 상황을 비판했을 때 남한은 유보적인 태도를 보였다.

20. And since the Bible puts abstaining from blood on the same moral level as avoiding fornication, to force blood on a Christian would be the equivalent of forcible sex—rape.—Acts 15:28, 29.

그리고 성서는 피를 멀리하는 것을 음행을 피하는 것과 똑같은 도덕 수준에 놓기 때문에, 그리스도인에게 강제로 수혈을 하는 것은 강제로 성관계를 가지는 것 곧 강간과 같은 것이다.—사도 15:28, 29.

21. 1:9, 10) The man who has a genuine love of righteousness in his heart does not need specific laws condemning such things to cause him to abstain from them.

(디모데 전 1:9, 10) 마음 속으로 의를 진정 사랑하는 사람에게는 어떤 일들을 멀리하라고 규정하는 특정한 법이 필요치 않습니다.

22. Moreover, they appreciate the efforts of physicians and scientists to prolong life, whenever these efforts do not violate the Christian’s Scriptural obligation to ‘abstain from blood.’ —Acts 15:20, 29.

그들은 ‘피를 멀리하라’는 그리스도인의 성경적인 의무를 범하지 않는 한 생명을 연장시키려는 의사와 과학자의 노력에 감사한다.—사도 15:20, 29.

23. So with the help of the Hospital Liaison Committee arrangement, Jehovah’s Witnesses are being assisted to obey Jehovah’s perfect law on abstaining from blood, not compromising their integrity and still getting needed medical care.

따라서 병원 교섭 위원회 마련의 도움으로, 여호와의 증인은 피를 멀리하라는 여호와의 완전한 법에 순종하는 데 지원을 받고 있으며, 충절을 타협하지 않고 여전히 필요한 치료를 받고 있다.

24. God’s standards regarding sexual morality, avoiding spiritism and ‘abstaining from blood’ help us keep free of this and other diseases. —Deuteronomy 18:10-12; Proverbs 5:18-23; Acts 15:29; 21:25.

성도덕과 영매술을 피하고 ‘피를 멀리하는 일’에 관한 하나님의 표준은 우리가 이러한 질병 및 다른 질병에 걸리지 않도록 보호해 줍니다.—신명 18:10-12; 잠언 5:18-23; 사도 15:29; 21:25.

25. William Casey, director of the CIA (Central Intelligence Agency) states: “We cannot and will not abstain from forcible action to prevent, preempt, or respond to terrorist acts where conditions merit the use of force.

“무력을 사용할 만한 상황에서 테러를 예방하고 선수를 치거나 대응하기 위하여 우리로서는 강경 조치를 삼가할 수 없으며 또 삼가하지 않을 것이다.

26. The Bible, however, states that it is God’s will for all to “abstain from fornication” and that “neither fornicators, nor idolaters, nor adulterers, nor men kept for unnatural purposes, nor men who lie with men . . . will inherit God’s kingdom.”

하지만, 성서는 모든 사람이 “음란[음행, 신세]을 버리”는 것이 하나님의 뜻이며, “음란[음행]하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자[들은] ··· 하나님의 나라를 유업으로 받지 못”할 것이라고 말한다.

27. As early as 1784, both Quakers and Methodists were advising their members to abstain from all hard liquor and to avoid participation in its sale and manufacture.12 A more aggressive temperance movement took hold among the churches in the early decades of the 19th century.

일찍이 1784년에 퀘이커교도와 감리교도는 그들의 회원들에게 모든 증류주를 삼가고 그 판매와 제조에 참여하지 말도록 권고했다.12 19세기의 초기 수십 년간 여러 교회들 사이에서 좀 더 적극적인 금주 운동이 일어났다.

28. 8 When urging his Christian brothers to “abstain from fornication,” the apostle Paul gave strong reasons for their doing so, saying: “That no one go to the point of harming and encroach upon the rights of his brother in this matter, because Jehovah is one who exacts punishment for all these things . . .

8 사도 ‘바울’은 그리스도인 형제들에게 “음란[음행]을 버리”라고 권고할 때, 그들이 그렇게 해야 할 강력한 이유를 다음과 같이 말하였읍니다.

29. “Because the law of Moses prohibited the eating of blood (see Leviticus 3:17; 17:10–14; 19:26), James’s counsel to abstain from ‘things strangled, and from blood’ may have been meant to avoid giving offense to Jews and thus hindering missionary work among them” (New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 309).

“모세 율법에서는 피를 마시는 것을 금했기 때문에(레위기 3:17; 17:10~14; 19:26 참조), 야고보는 ‘목매어 죽인 것과 피’를 멀리하라고 권고함으로써 유대인들의 감정을 상하게 하지 않고 또한 그들 가운데서 선교 사업이 방해를 받지 않게 하려 했을 것이다.”( New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 309)